小器大雅·紫砂壶

时间：2017-07-08 09:26:24 来源：

紫砂壶作为中华艺术的一枝奇葩反映了中国文人的审美趣味，蕴含着浓厚的本土美学精抻，是我国宝贵的非物质文化遗产。

文人墨客为紫砂壶撰写壶铭，或以书画入壶，使壶艺兼文学书画篆刻于一体，从而提升了茗壶的文化艺术品位、使其蕴含了更深厚的文化内涵。

紫砂壶的历史记载很早可以追期到明末启年间。当时有个叫周高起的在《阳羡茗壶录》中记述的一个有趣的传说：古代有一远方僧人游到宜兴丁山（丁蜀镇）边行边叫：“富有的皇家土，富有的皇家土”，引得路人嗤笑不已。

僧人又说“贵不欲买，买富何如”，后有几个好奇的村民随他来到附近的青龙山黄龙山脚穴中掘出的泥土，“果备五色，烂若披锦”，其后烧制紫砂器的原料 —— 紫砂陶土。其土具有砂性制品烧成后，又主要呈紫红色，紫砂之名由此诞。紫砂器不假釉饰亦无彩绘，纯粹手工捏制烧成，造型别致古朴典雅。

紫砂陶家族文化价值和艺术特色的成就当数紫砂壶，因此引来无数骚客文人的倾情盛赞。北宋时期的梅尧臣曾咏叹：小石冷泉留早味，紫泥新品泛喜华。

欧阳修亦有诗云：喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有采清。

诗句中所吟”紫泥“,”紫瓯“说的都是紫砂茶壶。另外I1974年江苏宜兴羊角山发现紫砂窑址并有明确记录的出土物作为佐证。那么我们们已经基本可以认定紫砂烧造的历史始于北宋。

到了明代紫砂壶烧制技术开始广泛传播，宜兴紫砂工艺盛极一时，良师名匠纷纷涌现。明清两代人们认为茶壶之所以“黜银锡及闽豫瓷，而尚宜陶”，是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味、并且既不夺香，又煮熟汤气。

对于紫砂壶的性能“色香味皆蕴”过去早有定论。而且，科学机构也对砂 壶的“暑月越宿不馊”一事，较砂壶与陶瓷做了详细测试，的确证实了砂壶较陶瓷优越了许多，这一结论是基于紫砂原料的独特性。紫砂壶实用性强，乃在于它具有比较高的气孔率，使其具有透气性好的优点。